15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. 16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. 17 И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся;

Я есмь Первый и Последний, 18 и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти. 19 Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего. 20 Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

Комментарий

Итак, начнем читать. Откр. 1, 1 - это название. “Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог” … - особый оборот, означающий, что это откровение, идущее через Христа, потому что Он Сам был самым высочайшим откровением Божественного в мире. “Вскоре” - это чисто апокалиптический библейский термин. Для Бога это может означать и тысячу лет, и десятки тысяч лет.

История мира, которая насчитывает сотни миллионов и миллиардов лет, в сравнении с историей человечества показывает, насколько все происходившее кратко. И если Бог говорит “вскоре”, то даже если все это совершится через миллион лет, с Божественной точки зрения это будет “вскоре”.

Откр. 1, 1-2. Христос послал “через Ангела Своего рабу Своему Иоанну” - это не обязательно должно обозначать явление Ангела, как мы его обычно себе представляем; ангел всегда обозначает любого посредника между небом и землей. “Раб” - это значит служитель, это слово мы должны понимать в связи с тем, что Христос говорит “вы не рабы, а сыны”.

А древний библейский термин “эбед”, “раб”, означает “служитель”, “служащий”, “отрок”, как иногда переводят по-славянски. И это вносит совершенно иной оттенок, иную смысловую окраску, потому что для нас раб - это всегда что-то унизительное, и Христос отвергает для нас такое название, но мы употребляем слова “раб Божий”, вкладывая в них старый библейский смысл - “Божий служитель”. Дальше идет маленькое введение.

Откр. 1, 3. Это - как бы посвящение читателям. “Пророчество” в данном случае не означает просто предсказания будущего, хотя некоторые считают, что Апокалипсис сводится просто к такому предсказанию и, значит, написан был не для всех времен, а только для какого-то определенного времени, скажем, для нашего или более позднего.