Дальше описываются видения - Откр. 1, 12-20. Образ Сына Человеческого - гигантский, необычайный, с белыми волосами, с ногами огненными - в какой-то степени есть антипод истукана, гигантской статуи, обозначающей языческую империю, о которой рассказывается в книге пророка Даниила.
Исполинский идол с золотой головой и с глиняными ногами- символ царств, держав мира сего, а противостоит этому великану иной, подобный Сыну Человеческому. В той же книге Даниила говорится о том, что эти чудовищные царства сменятся царством Сына Человеческого.
И вот, здесь предстает Сын Человеческий, подобный первосвященнику, в одежде первосвященника, потому что он - ходатай за народ. Лицо Его, как солнце, сияющее в силе своей, - это напоминает нам о Преображении Христа на горе. В деснице Его семь звезд, и тут же семь светильников, - что они означают?
В тот момент, когда на церкви обрушились гонения, когда христиане, как и в наши дни, думали о том, что же с ними будет, Христос показывал, что церкви - у Него в руках, как эти звезды. Семь церквей, семь звезд, семь светильников, семь ангелов - неколебимы, потому что поставлены Христом.
Если только они сами не изменят Ему, то останутся защищенными перед всеми бурями. И Христос стоит среди светильников, и если бы мы могли это как-то себе представить, то, конечно, это было бы огненное видение: халколиван - это значит медь расплавленная, медь текущая, как магма из вулкана, горящая, сияющая.
Вы спросите, а что же видел апостол, что было перед его глазами? Я думаю, что это было внутреннее видение, а он только как-то пытается это выразить символически, как на иконе, и никаких иных, кроме вот таких сияющих, ярких, огненных, ослепляющих человека образов, он не мог здесь подобрать.
ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА (АПОКАЛИПСИС) 2 (22)
2
1 Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящий посреди семи золотых светильников: 2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;
3 ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. 4 Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. 5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься. 6 Впрочем то в тебе хорошо, что ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.
7 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия.
страница: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105
|
09.08.10
: ∞ 49,314
: Александр Мень, апокалипсис, апокалиптика, библия, комментарии, Новый Завет, Откровение Иоанна Богослова, протоиерей, Старый Завет :
РЕЛИГИИ
:
|