24:36 О том же дне и часе никто не знает, ни небесные Ангелы, а только Мой Отец один.
24:42 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час ваш Господь придет. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать своего дома. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий.
24:48 Если же тот раб, будучи зол, скажет в своем сердце: не скоро придет мой господин, и начнет бить своих товарищей и есть и пить с пьяницами, – то придет господин того раба в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов. о, грядущего на облаках со многой силой и славой.
Евангелие от Луки:
17:20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царство Божье, отвечал им: не придет Царство Божье приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божье внутри вас.
Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя бы один из дней Сына Человеческого, и не увидите; и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, – не ходите и не гоняйтесь, ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в Свой день.
Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отверженным этим родом.
И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.
страница: 1 2
|
17.12.08
: ∞ 4,512
: библия, Евангелие от Иоанна, Евангелие от Луки, Евангелие от Марка, Евангелие от Матфея, предсказания :
ПРЕДСКАЗАНИЯ, РЕЛИГИИ
:
|
бИБЛЕЙСКИЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ АБСАЛЮТНАЯ ПРАВДА,ЧИТАЙТЕ ВНИМАЙТЕ СЛЕДУЙТЕ ЕЙ
Утешитель, Дух Истинный, это и есть настоящий Сын Человеческий. Вот потому Иисус говорит о нём в третьем лице. Иисус Христос был Сыном Человеческим только по рождению, а после того, как на кресте “испустил дух”, Он перестал им быть. Полноценным Сыном Человеческим Иисус Христос не мог быть, потому что не нёс в Себе первородного греха. Вот потому “…не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был через Него” (И. 3, 17). Судить мир должен только такой же грешный, как и все остальные. Первые три Евангелия написаны апостолами и адресованы для предыдущих поколений, а потому пришествие Сына Человеческого подано в таком сказочно-фантастическом виде. Если бы оно на самом деле так произошло, то произошло фактическое подавление свободы выбора человечества. О какой любви к ближнему можно говорить после этого, если б Евангелие превратилось, образно говоря, в Устав для забритого в армию солдата. Людьми при таком пришествии начал бы управлять страх. Но именно такое пришествие и ожидает церковь. А вот четвёртое Евангелие, в отличие от “детских” предыдущих, ориентировано на более “взрослый” уровень развития человечества. Потому в нём Дух Истины “спускается” на землю и говорит, как обычный человек. То есть в этом Евангелие уже говорят “по-взрослому”, то есть более реалистично, поскольку в данном варианте свобода выбора остаётся неприкосновенной, ибо с обычным человеком можно спорить и даже не верить ему. Только Сын Человеческий не должен быть с пустыми руками: Он должен расшифровать Библию и принести совершенно новое слово о происхождении мира и открыть новое об Отце Небесном.