Этот доклад был прочитан на Конференции, посвященной Гиперборее. Научная Конференция “Гиперборея, Арктида, Арьяварта - истоки цивилизации?” состоялась в Санкт-Петербурге 21-22 марта 2002 года. Конференция проводилась при поддержке Русского географического общества, Международного клуба ученых и Программы “Осознание знания”.

Доклад “От мифологии к реальности. Священные реликвии неведомых працивилизаций” был опубликован в журнале “Реальность и субъект” (2002, N 3, том 6, Санкт-Петербург).

АННОТАЦИЯ

Доклад посвящен старинному русскому дворянскому роду Михайловых, который сохранил фольклорное сообщение о величайших сокровищах древности, якобы спрятанных на острове Крит.

Автор доклада с помощью историко-мифологических и генеалогических разысканий связывает эти священные реликвии с працивилизациями: Гипербореей, Лемурией и Атлантидой, и впервые определяет место их нахождения.

Установлено, что большая часть сокровищ принадлежала потомкам Тантала и Пелопса, обладавшими атрибутами царской и магической власти над людьми. Танталиды и пелопиды имели отличительный знак на своем теле, который указывал на их “морское происхождение”.

В последнее время исследователи и ученые разного направления наук все чаще стали обращаться к психологии мифологии. Образы мифов в поэтической форме отражают общечеловеческий опыт и основные модели развития человеческого общества.

Такие модели называют “архетипами”, они универсальны и присущи людям всем культур и во все исторические периоды. Сам термин “архетип” Юнг возводит к Филону Александрийскому, а затем к Иренею и Дионисию Ареопагиту. Примечательно то, что этот термин содержательно связан с платоновскими эйдос.

Несмотря на явный вымысел и на словесную ложь, миф может содержать в себе истину на внутреннем уровне, как род субъективных переживаний. Облик мифа, таким образом, не лишенного лжи, ничуть не мешает его внутренней правде и его идее правдоподобия (”Тимей”, 59 с).

О таких мифах говорят зарубежные ученые, например, Г. Перлс, В. Тайлер, В. Отто, Р. Грейвс и другие. Например, рассказывая Солону о гибели Фаэтона, египетские жрецы утверждали: “положим, у этого сказания облик мифа, но в нем содержится и правда” (”Тимей”, 22 с-д).